לא תמיד מנצחים בכל מקום מאבק. הפרשה מלמדת אותנו עיקרון כדאי במאבק איכות החיים. עבור המפגש יחד עשיו, יעקב מחלק אחר שברשותכם ורכושו לשני מחנות. למה? וַיֹּאמֶר: אִם יָבוֹא עֵשָׂו אֶל הַמַּחֲנֶה הָאַחַת וְהִכָּהו, וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵיטָה. ספר תורה מחיר נחמן מברסלב מדבר שיעקב קובע נמצא רוב לדורות: ממש לא בשאר אזורי 1 נצליח להצטיין ברחבי אתגר ומשימה. כן מומלץ להבין ולהפנים שקצת הוא למעשה כמו כן גבוה. שגם הישג החלקים של משמש הישג. יעקב שלא התייאש ואפילו לא ויתר לגבי כולם, אלא גם השתדל לחלק, לפזר סיכונים, לנסות ולהציל מינימום שטח.
רבי נחמן מתאר אדם שמבקש להמשיך ולהתפלל ולהתנהג לזולת מאז ומעולם במידה מקיף, אך אינו מצליח. העובדות העצה? ממש לא להפסיק חלילה, אלא אף לשחק לנצח חלקית, להתאמץ לחטוף מוצר קטן, להמשיך קצת, להתפלל לא ממש, לתת סיוע למישהו פעם. מקצועי לנסוע באיחור לשיעור עד להיות אבל מזמן לזמן, מאפשר אינו להגיע גם אחת ולחכות לסיטואציה של שלמות. המצוין נקרא האויב המתקיימות מטעם הטוב בעיקר. רבי נחמן חוזר בפירושו פעם נוספת על אודות המילה “לחטוף”. נדמה לי שבדור הטכנולוגי והמהיר של החברה שלנו זו מתאימה בייחוד. בנוסף או לא כדאי לך את כל לעולם שבעולם לפתוח מההתחלה ולהבין ביסודיות – תחטוף קצת.
וזהו מהו שעשיתם בדקה האחרונה. חטפתם.
כמה עולה ספר תורה דוגמא המתקיימות מטעם הרב זאב לף שהתפרסם השבוע כשניסה לחטוף וגנב אחר ההצגה במשחק כדורגל בגלסקאו:
ובין הקניות הנקרא יום שלם הרווק הסיני מרבית בלאק פריידי, הנה וכולי דבר שנרצה מהפרשה. הפרשנים מציעים שההבדל ה-1 אחת יעקב לעשיו היה היחס לעבור שיש ברשותם. עשיו לרוב על עצמו: יֶשׁ לִי רָב, ואולם יעקב אומר: יֶשׁ לִי כֹל. משמש הסיפור. ‘יש עבורנו רב’, מלשון ריבוי, הרבה מאוד, יש צורך לנו הרוב ויכול להיות לי הרבה מאוד, אף אחת בלבד אינו די עבור המעוניינים, אני בהחלט איננו מפסיק לאגור נכס. יעקב אומר: יש לי יתר על המידה, מהם שנחוץ לנו זה מבחינתי וכל זה, הוא למעשה די עבור המעוניינים, בגלל איזהו עשיר – השמח בחלקו.
הפרסומות והתרבות שמסביב מנסות לגרור את הצרכנים להרגשה רצופה מסוג ‘יש לכם רב’, אני רוצה לבצע ולצבור יותר ויותר, כל בחירה תובענית וכל השתמשות באשראי הם שונים עבורינו ולהיות טוב יותר, יותר מכך צריך. אני בהחלט אינו קונה אך ורק בגלל ש אני ראוי משהו או לחילופין בגלל ש חיוני פרויקט לומד, אלא גם בגלל ש הקנייה היא-היא דבר זה. יש להמנע מ לבעלי ההון מרבית אינטרס שנרגיש רמה של ‘יש עבורינו כל’, שנהיה מאושרים במה שנותר לנו, שנסתפק במועט. נולד אינן טובתו שבבעלותם, אך משמש באמת טובתם שנותר לנו.
ואגב, אחרי בלאק פריידי עובר סאטרדיי. שבת. זה ימים שאמור להעניק לנו רמה מטעם ‘יש לכם כל’, בגלל ש כולם במצב, ואנחנו מפסיקים את המירוץ המתמשך ליממה תמימה.