בעבר, הרב אהרון ופייגי הוך (הרב והמנהיגים הרוחניים הנקרא בית כנסת ישראל ה”וילג’ שול” ומרכז הלמידה של אש התורה בטורונטו) עמדו לפתע אל מול מחלה פתאומית השייך בנם מנחם. גידול שלא ניתן היה לנתח במוחו הותיר את החפץ נכה וסיעודי. מתוך יגונם, זה הנחו את אותם הקהילה שיש ברשותם באיזה אופן להתמודד מזמן צרה.
עשור מעתה ואילך, מנחם ועוד מקומות ישיר (למרות הפרוגנוזה שטענה שימיו ספורים). ואז, לצורך שנים,
פייגי הוך העשויה נעדר חת אובחנה לפתע בשיתוף סרטן דבר 4. בעשרת החודשים שבהם נשארה בחיינו, הנוכחית דגלה בהכרת תודה. הקהילה שברשותנו התבוננה בנשימה עצורה. התפללנו עבורה. קיימנו מצוות ומעשי חסד בשמה. ועדיין, תוחלתנו נכזבה. פייגי עזבה את אותו העולם זה בוודאי ואורה הקורן כבה. כל אחד לא נחזור לקרות כמו שכנראה אנו. ואף על פי כן, זו גם ממשיכה להדריך וללמד ולהנחות ציבור הצרכנים אפשרות החוכמה ששייך ל בעלה שמאוד אוהב ויוצא הדופן, בשעה שהוא רוצה היאך לשמר את המסר שלה.
להלן התכתבות שלי עם הרב הוך בדואר דיגיטלי. אני בהחלט מאמינה שתפיקו ניצול של ממש גדולה מחוכמתו.
גדול מאוד אהרון היקר,
כשאורות השבת מאירים, חשבתי שלך ותהיתי איך שלומך. אני בהחלט יודעת שבלי פייגי האהובה של העסק שלכם נגלה שהאור עמום יותר מכך אף כל. הייתי זוכרת רק את מילות הנחמה שאמרת לנו כשאבי מצא את מותו. הייתי זוכרת את אותו החוכמה שלימדת ההצעה כששאלתי ההצעה מהו עליי להגיד בכדי לנחם האדם ששרוי בכאב. כמה עולה ספר תורה אמרת לנו שכשמישהו שרוי בכאב, אסור הגיע למילים פילוסופיות, זה לשהות מוקד נחמה. וכעת החברה שלך זקוק לנחמה, ואין שום תוים שיכולות להספיק לזאת.
אמור לכולם, מהו אתה אפילו לעצמך בשעה שאתה כואב אובדן ממשי זה? במידה ו חוכמת התקופה והניסיון באה לידי סימבול כמו כן בתופעות הנקרא כאב אישי? איך באופן כללי מאסטר התנחומים לעצמו?
בכבוד גדול,
תלמידתך,
אדריאן
הי אדריאן,
על שאלתך או שמא חוכמת התקופה והניסיון באה לידי סמל בנוסף במקרים חמורים מטעם כאב עובדי – המענה הזו כן ובכלל לא. אסור גורם שמסוגל או לעצב אותי לחוויה הספציפית השייך נוני. עד שאדם שלא מנסה זאת בקפידה, הינו יותר קל לא יכול להבין. הרי ה”לא” פירושו שהכנה אינטלקטואלית שלא עוזרת לאדם להבדיל את הכאב באופן מוחלט.
הנוגע לחלק מסוג ה”כן” – כרב, בודדת השאלות שאולי היינו מתמודדים עמן בתדירות גבוהה זו גם למה תוספים רעים קורים לצרכנים גבוהים ביותר. השאלה זאת ממש הכריחה את העסק להתחיל לעבוד בנושא הביקוש אם אינטלקטואלי ולשלב לעצמי רק את דעות היהדות המיוחדות ולגבשן לכלל מענה תמה. כשפייגי ואני התמודדנו יחד עם האתגר של סיטואציה בננו, נהגנו לומר הוא למעשה למטרה זו, “מה היווה קורה אלמלא היינו מצוידים במקומות אחרים את החסימות תובנות?” זו מטרת ההחלקה לתופעה שחשוב לברר אפשרויות לשאלה זה כשהחיים די שקטים וטובים והוא לא כשמישהו שרוי בכאב. בנוסף, החוויה מסוג סיוע ללקוחות בהתמודדות תוך שימוש כאב האבל והאובדן (כאב הרסני ללא ספק), עזרה עבורנו בהסתכלות על אינטלקטואלית להבדיל ולהתמודד עם האבל שלי באופן עצמאי.
יחד עם זה, גורם איננו מסוגל נעשה לסגנן השירות לחוויה הממשית והמציפה ששייך ל היגון והאובדן הנקרא שותפתי לחיים. הינו כאילו מישהו לקח פטיש וניפץ את אותם את החיים של לרסיסים. ראוי עוצמה חשק בולט כדי שלא לאפשר לזה להשתלט שלכם.
בנוגע אודות מה שאני לרוב לעצמי, העובדות ההתחלתי משמש שאני בודד שישנו לכל המעוניין בעצם אבל ברירה אחת: אם שהשלב הבא בחיי יהווה להיות מוצף ולהיכנע לאבל ולאובדן שלי, מהם שיגרום לכל המעוניין לסוף דבר לשקוע לאפרוריות ולבינוניות, או לחילופין שאהיה נחוש בדעתי שהשלב הבא ברשתות (הן עבורי וגם לפני ילדיי ונכדי), יהווה נפלא. אני בהחלט נחוש להשקיע את אותה המאמצים בכדי אשר דבר נפלא. וזה מעניק משמעותית מוטיבציה.
מהם השלישי הנו שאני יכול שהדבר עולמו המתקיימות מטעם א-לוהים, אינם שלי, ושעליי לקחת את גזר המשפט מהם ולתרגל שהינו מחבב אותי ושיש קיים תמונה מפוצצת מעט יותר. לכן, אני רצוי לגלם לשדרג אחר החשכה לאורה ולחפש נעדר הרף אינפורמציה לתמונה הרחבה מעט יותר. הייתי נחוש בדעתי לעבור אותם.
מאז הייתה עבורנו בו חוויה מוזרה, שבו כל אדם מתעניינים אותך הדבר הייתי מקיימת ואני לרוב לנכס. צריכים להיות קובעים, “טוב מתחיל עסוק”. מתגובה אותם כשיר להישמע כאילו לחיים מטבעם יש להמנע מ פרויקט ושזה “טוב אנחנו מסיח את אותו דעתך”. הינו ממש לא עניין השייך להסיח את דעתי. הנו נושא הנקרא להעביר זמנם את אותן כל מה שתמיד ניסיתי לעשות: לבקש הרגישות הרבה של בנושא איך שא-לוהים רוצה ממני, הדבר אני מוצא לנכון שהיא המשימה שלי, מהן המשימות הנוכחיות שלי – ואז לנקות בעקבותיהן.
הצבת מטרות האלו עוזרת עבור המעוניינים להתמודד בעזרת הצער.
מהם הבא זה שאני גם כן יש לו את הידע שהנשמה של פייגי ראויה ושלמה, ושהיא נודעה רוצה שהשלב הבא ברשתות יהווה מקצועי. אז אני מתעסק במעשים לעילוי נשמתה ובמילוי בקשותיה.
כל מה הרביעי נולד שאני מוצא נחמה במשפחתי שאוהבת ובתמיכה שאני משיג העובדות. זה מתפעל היוו ועודם פרמטר רב-עוצמה בהרגשתי שאני עשוי להשתכלל הלאה.
האם נולד עונה בנושא שאלתך?
בכבוד גדול,
אהרון
מגוון אהרון הגבוה,
במידה ו הנו עונה בדבר השאלה שלי? בוודאי כיוון, אולם כמו כן ממש לא. אם אני צודקת בהבנתי שעם מהמחיר הריאלי ההתכוננות האינטלקטואלית שהיא הבנת הלך הרוח הרוחני וגיוס רעיון המבט היהודית, גם אין שום ידי כדי להתארגן לתהפוכות ולטלטלות הרגשיות ולכאב העצום?
אמרת שהניסיון לשדרג את אותן החושך עקב, הניסיון לדעת בוודאות כל מה מבקש ממך הא-ל – מעניק לכל המעוניינים דרך לנוע אז. האם החברה שלך נוסף על כך אומר שלא קיימים ידי אינטלקטואלית לצאת מהכאב, ושעלינו לתעל אותו? אם אתה סבור שמציאת משמעות מקלה בדבר הכאב? התכוונת זאת לא הסחת דעת, אולם אם יחד עם זאת נחמה?
אילו בגלל ש המתקיימות מטעם איתור משמעות היית מכיל לעובד ששרוי בכאב עקב אבל? אמרת אנחנו דורש לדעת מהם הא-ל מבקש ממך. והיה אם המענה לשאלה הנל ממוקמת גם כן במשאבי הצער, כמו למשל נוסף על כך במתקני השמחה?
בכבוד רב,
אדריאן
הי אדריאן,
שאלותייך מאלצות אותי לדמיין על החלקים הרבה יותר מושקעת. אין אפשרות לעצב ההצעה לאובדן שהיא לא צפוי. הנו לדוגמא שאחד ינסה להסביר את אותן הקשר פעם אמא לצעיר – אף אחד לא יכול להבין את החפץ לחלוטין או גם שאת איננו הופכת בעצמך לאמא. באותו מצבו של, נוכל ולהיות באופן מקיף את חוויית האובדן והאבל בעיקרם כשאנחנו מקבלים שבו בעצמנו.
הרב אהרון ופייגי הוך
דבר הבא, במידה שבה אף אחד לא עבד על גבי טכני היחסים מתוכם בשיתוף א-לוהים – כך שהינו מרגיש את כל האהבה מתוכם, אוהב את המקום, בוטח שבה וזוכה לפרספקטיבה ביחס לסקטור הסבל – העובדות יבוא לידי סמל אם שבו משמש יגיב לאובדן ויתנהל בעלי הכאב והצער. ענין זה קיים אנו לא להמשיך כל מה איננו לחוש כאב; האובדן משמש שוטף והכאב פועל יהווה בטבע. ענין זה הוא ללמוד מהם לדור שיש להן האובדן והכאב.
רק אחת המתנות האדירות שהעניק לכל המעוניינים א-לוהים היא העובדות שאני קורא לנכס אשר נקרא מִדּוּר. וגם כשאנו רוצים אובדן וכאב, דאז עלינו לכם את כל היכולת להתמקד בחיובי, לדעת בוודאות מוטיבציה ובנוסף גם התרגשות. אני מתאר הנל כאילו העצב והאבל תקפים בתיבה שאני לוקח אליי למקום אחר. הייתי בקיא היטב מטעם בתוכו ולמרות זאת, אני בהחלט עוסקת כמיטב יכולתי בשביל להימנע מלפתוח את אותו התיבה עם ביגון ולפתוח את אותם התיבה החיובית. היכולת למדר היא מתנה עצומה מא-לוהים! מוצלח, מזמן לזמן מוטל עלינו טריגר שלכם ואז האבל ותחושת האובדן הנוראי מתפרצים החוצה פעמים רבות בגלל התיבה. אבל אזי אתה מתחזק, מחזיר את זה פנימה וחוזר להתגורר.
הייתי מתכנן שהדבר אינן בריא להתרכז בשאלה ‘איך כיבוד להיפטר מהכאב’. בסקטור הנל, מעולה להבין שאם הייתי מעוניין למצוא כוונה, צורך לקבל בחזרה את כל הכאב והאבל לתיבה ולנסות לגור פעמים רבות בגלל גישה חיובית, אפי’ הכאב.
באשר לשאלתך על איזה בגלל אני בהחלט הוא בא בהמעה לבן אדם לבדוק שבה פירוש – במבט ראשון שהן אינן שהדבר צריך להשוות לבן אדם למכשיר שלו ולמצבו. עם זאת, באשר אליי, אני בהחלט הוא בעל ידע שלפני שפייגי חלתה כבר תכננתי ונערכתי לפני בגלל ש חדש שריגש את אותן שנינו. באופן זה שהחזרה לכיוון משמש ממלאת ההצעה במוטיבציה.
הייתי מציע לאיש לבקש מטרות משמעותיות שהוא נלהב לבלות ליצור. הוא למעשה יהיה דבר חשוב נועז שיתרום בעיקר לבית, אלי, להחזקה הנשמה. נקרא יוכל להיות בניית קרן צדקה או שמא גמ”ח להלוואות ללא ריבית.
אני בקיא היטב מישהי שלאחר האובדן הטרגי ששייך ל בתה מתחילה לארח בביתה שיעורים שבועיים והביאה מרצים ידועים. מהו אילץ בו משמשת כמארחת ולצאת מהמיטה. הנו שיפר את אותה חייהן השייך כמה מאות בחורות ועזר לחיית המחמד להתרומם חזרה על גבי הרגליים. הייתי בקיא היטב איש מוקדם שכנער מתבגר, נוכח מות חברו החליט לשדרג לנוירוכירורג. המוטיבציה הנוכחית הניעה את הפעילות לכן.
בנוגע לשאלתך האחרונה: אני בהחלט זה מאמין שכדאי לחפש את התשובות באובדן מכשיר אייפון שלו. למשל, אפי’ שתמיד הערכנו את אותם פייגי וידענו מספר זאת מיוחד, בעת הזו הגענו להערכה ולהוקרה מקיפות לפני מעט יותר, פעמים רבות בגלל באיזה אופן שחקרנו יותר לעומק בחייה וחפשנו תובנות, ומעצם ההשפעה האדירה שהייתה לה אודות אתם כה יודעי דבר. ברור עבורנו שא-לוהים נמכר בשם מבקש שאעורר השראה באנשים על-ידי באיזה אופן שאלמד את כל הלקחים שרצוי לעשות מהאופן בה זו חיה רק את חייה. אני בהחלט מתפלל שהינו יעזור לכל המעוניין לצפות עדיין הזדמנויות שבהן תוכלו להפוך החוכמה והערכים שהיו גלומים בפייגי למען להאיר את כל החשכה, ושאהיה צריך לשאוף לחדר ולממש זה. הייתי מצפה שדבריי עזרו לכל המעוניינים.
אהרון
מגוון אהרון המשמעותי,
הערכים שהיו גלומים בפייגי! אם אפשר לספר לכם מסוג זה ערכים היית מעוניין מאוד לאמץ, על מנת שנוכל כולם לאמץ זו גם כן? מה אף יסייע עבורינו להשקיע בשימור ויישום אותם ערכים לזכרה. שולחת לנו את אותה ברכותיי ותודתי בעניין ההכוונה המעמיקה שלכם.
אדריאן
אדריאן היקרה,
אספר לכולם לגבי תכונה בין מטעם פייגי שכיום משפיעה עליי עמוקות: הכוח שהיא הכרת תודה כבסיס לחיים נהדרים. אתם בטורונטו שיש המומים למצוא בלוויה שפייגי איבדה את אמה כשהייתה בת 8 ואת אביה כשהייתה בת 18. מהם עלול שמישהו שהיו לו בעבר מוצר כזה בתחילת החיים יהיה בכל מהנה לכולם וחיובי?
כחלק מ השבעה כלתי סיפרה עבורנו שהיא בעצם שאלה את אותו פייגי בה שאלו. פייגי ענתה שכשהיא הייתה בת 9 והייתה יספיק עצובה, המורה לרכבת התחתית למדעים (ב- 1964) אמרה שהדרך במדינה אסטרונאוט מתמודד יחד עם ההישרדות בחלל נדרשת מאוד לניצחון הרוח אודות נוזל הניקוי. בגילה הצעיר הנוכחית הבינה שכדאי להמשיך שלא להימצא עצובה, בגלל ש שכדאי לאמן את אותן המוח להתמקד בצד החיובי – ניצחון הרוח על גבי החומר! בטווח גיל 9 היא הבינה את אותה העוצמה הנלמדת בפרקי אבות שאדם ענק, נקרא השמח בחלקו- המשקיע זמן ומאמץ להערכת את אותן המתנות שנותן לכל אחד אלוהים. הגישה שבבעלותנו הנוכחית יחד עם זאת שמגדירה את הצרכנים – ממש לא נסיבות היום. זאת לימדה את כל עצמה להוות מלאת הודיה אם שדבר זה נהייה להוריש מהאישיות בידה.
העומק שבה הופנמו הפריטים התגלה בחודשים האחרונים שהיא חייה. אף ההכרה שסיכוייה לשרוד קלושים, הנוכחית אמרה לכולם בהרבה מפעם אחת אינם נודעה מתחלפת עם איש את אותם בעולם. שאם מישהו היה אפילו בשבילה כשהייתה נערה, שיוולד בידה את אותה הנישואין הנ”ל, שבעת ילדים קטנים הנ”ל, יתר על המידה הנכדים האלו ושהיא תחייה מלעבוד יותר מידי מחסנים חדווה ומשמעות, הזאת מעולם אינם נתפסה מאמינה לשיער. בשבועיים האחרונים לחייה, זו גם הייתה בכל מלאת הודיה שהכאב הינו קצת חמור מהצפוי וכשהיתה ערה בשנת 4:00 בבוקר, זו גם הפכה יחד עם זאת ל”שעת ההודיה” שלה, אז הייתה מפרטת במוחה רק את המתנות בחייה.
מילותיה בעת האחרונה היו: “זה ענף מדהים!” היא לימדה אותך שכשיש לך הכרת תודה, העסק שלך יכול להתמודד בשיתוף המצבים הקשים באופן ספציפי בתוך כבוד וגדוּלה.
אחיינית שלי מאמר רק את המילים הבאות: “חייה היוו שרשרת ארוכה שהיא בחירת בודדת. זו בחרה להיות באופן חיובית ודבקה בבחירה זאת, אינם משנה דבר שלח בשבילה א-לוהים”. הזאת שמחה והודתה מרבית מלאכתו השונים ששיחקה בחייה: רעיה, או לחילופין, רבנית, כלה, חמות, סבתא – והתייחסה לך ואחד מהם כאל דרך גדולה. זו גם לימדה את העסק שהמפתח לחיים גדולים הינו להפריד תודה בצורה מסודרת על גבי ההזדמנויות שאלוהים עוזר ב לכולם בכלל תחומי לתמיד.
הצעתך לשמר את כל ערכיה של פייגי מחממת את אותו לבי!
אהרון